《据什么力争》
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1、一开始学佛,一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性,无常处处的存在每一个地方。
2、生命从生到死是一个过程,这个过程也是无常。
3、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
4、如果饮酒的时候没有造作恶业,欢喜心的缘故没有烦恼,善心的因缘会有善果,你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律,更可以增长福报。
5、修慧,是经过修行得到实证的智慧,这种智慧既是“慧”,也是“智”。
6、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心,所需开悟、了悟的内容,是通过修行证得涅槃所获得的智慧,既是佛法的出发点,也是佛法的归宿。
7、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
8、一,要有慈悲心。二,试着从别人的角度去考虑。三,要有智慧,就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的,并不是实相。
9、即使死去,你的善业是不会消失的,这就是“众生畏果,菩萨畏因。”
10、从四圣谛可以看出,佛陀的教导是以生命为本,特别是以人生为根本的。
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