《翛的诗词》
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1、涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。
2、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
3、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
4、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
5、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
6、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了，佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
7、天堂并不在外面天空的不同阶层当中，天堂就在我们的身内。
8、工作，让人开发生命的潜力，展现生命的价值;服务，让人发挥生命的光热，照亮生命的内涵。
9、止禅只是一种让心平静的方法，但这还是一种带有无明的平静，就像大石压草，石头压在草上，草就不能生长，但是一除去石头，那草又会像以前那样生长，或甚至比以前更茂盛。
10、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
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