《狂风什么古月》
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1、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
2、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
3、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
4、用功太过急迫，觉心中烦躁时，宜万缘放下，功夫也放下来，休息约半寸香，渐会舒服，然后再提起用功。否则，日积月累，便会变成性躁易怒，甚或发狂着魔。
5、心佛众生，三无差别，只缘众生自迷，不能见自己如来藏心。勿再妄想 执着，随业流转。须知人之本心本性，在圣不增，在凡不减。如同一真金，不论造像、造器 ，形虽不同，金体无异。如悟自体不异，造作由己，也要知佛之为佛，以其觉也;众生之为众生，以其迷也。除迷复觉，惟在觉照。觉幻幻离，幻离即觉;二六时中，觉照不已，终成大觉。宗下向上一着，即是如此。”*所以我佛出现于世，原为开显指示众生本具如来藏心 ，与佛无异，令其了悟，进入如来藏心。
6、对人恭敬，就是在庄严你自己。
7、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
8、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
9、修行须别真伪邪正，不然差之毫厘，失之千里，不惟徒劳无益，且错因果。昔常有人做到坐脱立亡地步，或金骨子成堆，犹被正眼人目为邪魔外道。何况不明如来宗趣，盲修瞎练，背道而驰者乎?所以古人修行必依止善知识，有所发明必经大善知识印可，方为正道。
10、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
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