《大象的尾巴怎么画》
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1、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
2、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
3、美具有引人向善的作用和力量。
4、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
5、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
6、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
7、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
8、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
9、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
10、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
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