《欸乃辞诗词》
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1、不要盲从任何理论,一定要掌握一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。被孔子、朱熹牵着鼻子走算不得高明,被马克思牵着鼻子走同样是思想的奴隶。中国的未来就在每一个中国人都能堂堂正正做个大写的人,有自己的思想自己的思考,不迷信书本不迷信权威不迷信领袖。
2、错过是一班车,我们会错过许多,却总也不会错过错过这班车。
3、为了看到人生微弱的灯光,你必须走进最深的黑暗。
4、(特别提示:那些因失恋而深陷痛苦中,长久不能缓解,乃至有自杀念头的人,一定有病态人格,我们用人生经验和哲学已无法救赎他/她,应转而寻求心理医学的帮助。)
5、Everyone has his inherent ability( power or capacity?) which is easily concealed by habbits,blurred by time,and eroded by laziness( or inertia?).
6、凡是有价值的思想,都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实,看看究竟病在何处,这是思想的第一步工夫。然后根据于一生的经验学问,提出种种解决的办法,提出种种医病的丹方,这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问,加上想象的能力,推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果,更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果,拣定一种假定的(最满意的)解决,认为我的主张,这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张,都是先经过这三步工夫来的。
7、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
8、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
9、欲望让我们感到生命充满激情,这是多么美好的,但如果你不了解背后深刻的规律便容易走入偏执的痛苦深渊。
10、一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力,方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力,方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
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