《诗经靡不有初》
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1、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
2、善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
3、孙武(约公元前545年-约公元前470年)：字长卿，齐国乐安(今山东省惠民县)人，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
4、故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
5、凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
6、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而扰之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
7、夫将者，国之辅也,辅周则国必强，辅隙则国必弱。
8、谎言自有理由，真实则无缘无故。
9、善就是幸福。中庸是最高的善和极端的美。
10、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在已，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。
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