《元日田家薛逢古诗文》
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1、没有到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
2、69. 当我们的欲望没有得逞时，就会认为是他人的错，要不就是怪别人无法沟通或说别人很奇怪。但是，除非我们拥有强而有力的正念，否则是很难领悟到，其实此刻他人与我们在面临同样的贪爱问题。
3、会使用金钱又不贪心的人，是最幸福的了，因为他拥有两项喜悦。
4、世俗的知识绕着世间的目标旋转—积聚财富、取得地位、寻求赞美和愉悦。那是一团使我们很快地被吸引、黏着的无明。
5、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
6、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
7、03. 在一切的姿势中，我们应当拥有一颗当下的心和自我的觉醒。
8、所谓修苦行，亦就是惜福，不糟弃任何可用的东西。
9、22. 心垢灭尽，净无瑕秽，是谓最明。
10、67. 每个人都有他们自己自然的步调。你们的修行将不会完全相同。别操心这个。重要的是你只要继续保持警醒、努力、保持正念，并让事物顺其自然。
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