《辛弃疾青玉安元夕》
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1、一切法因缘生是有，这个「有」没有自性，就是空。
2、“诸法因缘生，诸法因缘灭”，因缘，就是人与人间的相互关系，人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系，就是“因缘”。
3、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
4、因果现象的生灭变化，必须要用因缘的道理。
5、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
6、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
7、既是因缘了，定是无自性。
8、讲台空，讲台是木头做的，如果没有木头因缘，没有讲台。
9、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
10、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
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