《古文形容柳树的动词》
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1、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
2、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
3、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
4、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
5、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。
6、空是什么?就是缘起无自性。
7、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
8、我们今天如果不认识佛的心，我们将永远没有办法成道，认识佛的心也就是每一个人我们内心的深处我们的佛性。
9、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
10、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
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