《后出塞 六首杜甫》
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1、只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
2、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
3、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
4、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
5、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
6、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
7、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素，它们都是不善的。
8、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
9、不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。
10、过修止来维系正念是如此重要。当然也不要忘记我们生命的无常和急迫性。宽见法师禅语20句
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