《宋词忆亲人的》
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1、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
2、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
3、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
4、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
5、在一切行住坐卧当中保持觉知，时时刻刻保持正念，随时随地看见自己的心，这样你就能称为一个有圣眼与圣耳的人。
6、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
7、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
8、佛教就是劝人要慈、悲、喜、舍。
9、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
10、根据大乘佛教哲学，识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句（二）
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