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古诗为焦

《古诗为焦》

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古诗为焦

1、一个行为的道德性不取决于它的结果,而仅仅取决于该行为背后的意图。

2、每个人都是一个整体,本身就是世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品

3、一 切知识都要求有一个概念,不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是,这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西,是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性,才能是直观的一条准则。这样,物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。

4、直观在主体中作为主体的形式性状,主体受到客体的刺激,由此获得客体给予的直接表象,这也就是“直观”,也就是外感官的一般形式。

5、一个人没有信心,第二天都不想起床。

6、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的,因为无法在人与人之间建立起平等的关系。

7、思想无内容则空,直观无概念则盲。

8、“按照时间,我们没有任何知识是先行于经验的,一切知识都是从经验开始的。”

9、麻木而冷漠的民众,是专制政体最稳固的群众基础。

10、当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。



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