《泊岳阳城下杜甫》
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1、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
2、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
3、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
4、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
5、当你面对生活中的各种不如意的时候，就不会去较真，不会有不满。
6、若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是春。
7、如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
8、只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在!
9、人生在世都要追求幸福、快乐，其实你所需要的都在你的心里，追求是追求不来的，越追越追不上，越求越得不到。
10、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
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