《一帘幽梦的古诗》
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1、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
2、身和心就像器皿和内容物的关系。
3、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
4、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
5、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
6、世间的事情都有前后因缘。
7、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
8、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
9、玛欣德尊者关于佛的禅语20句
10、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。
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