《榜 古诗》
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1、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
2、纪律是自由的第一条件。
3、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
4、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
5、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
6、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
7、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
8、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
9、痛苦就是被迫离开原地。
10、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
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