《如梦令为什么会不知归路》
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1、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
2、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
3、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
4、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
5、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
6、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
7、谁只有按照别人的选择才能幸福，他是理应感到不幸的。因为，他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
8、道德首先被要求的是支配自己。
9、当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
10、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
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