《咏怀类诗有哪些设问方式》
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1、一切苦业由自心生,但能摄心,离诸邪恶,三界六趣轮回之苦,自然消灭离苦,即得解脱。
2、无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。
3、修道行人,若受苦时,当自念言:人从往昔,无数劫中,弃本从末,流浪诸有,多起怨憎,违害无限。今虽无犯,是我宿殃,恶业果熟,非天非人,所能见与。甘心忍受,都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时,与理相应,体怨进道,是故说言报怨行。
4、有了嗔恚却能自我控制,有如及时止住奔驶的快车,这就叫做善于驾驭自己的心身,能够舍弃黑暗入大光明。
5、眼见色时不染于色,耳闻声时不染于声,皆解脱也。眼不着色,眼为禅门;耳不着声,耳为禅门。总而言之,见色性者常解脱,见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者,即名解脱,更无别解脱。善观色者,色不生心,心不生色,即色与心俱清净。
6、拥有的多,不一定让人满足。拥有的少,不一定让人贫乏。
7、人生难得,人生一回太不容易了,不必想要改变世界,能把自己做好就很不容易了。
8、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。
9、甘愿吃明亏,是仁者;受辱吃暗亏,是愚蠢。
10、人生在世,必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来,才能活出真实的自己。
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