《诗经之桓》
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1、因缘所生法是世俗谛，我说就是空是第一义谛。
2、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
3、你看得到的，摸得到的，想得到的，那因缘都快过了、快没了。
4、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
5、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
6、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
7、在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
8、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
9、人活着，拥有一颗平常心最重要，人生的快乐和幸福不能用任何物质来量化，只能用心去测量。
10、人世间的因缘，就像这个女子出家一样，忽然邂逅，忽然离散，总有个理则在，很多事总要事先有因有缘，才会结缘结果的。
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