《诗经 雪》
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1、直观在主体中作为主体的形式性状,主体受到客体的刺激,由此获得客体给予的直接表象,这也就是“直观”,也就是外感官的一般形式。
2、“是以在时间次序中,吾人并无先于经验之知识,凡吾人之一切知识,皆以经验始。”
3、当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。
4、精 神的生命不是表现为害怕死亡,与荒芜保持绝对的距离,而是表现为承受死亡,并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己, 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物,并没有逃避否定的事物……同样,当虚假成为真理的一个环节,它也不再是一个虚假的东西。
5、理念为实现而需要一个图型,也就是说,需要各个部分的一种先天地从目的原则出发规定的杂多性和秩序。
6、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
7、无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
8、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。。
9、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
10、一个志在有大成就的人,它必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。
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