《然予怎么解释》
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1、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
2、故明主之治国也，明赏，则民劝功;严刑，则民亲法。
3、故去喜去恶，虚心以为道舍。
4、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
5、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
6、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
7、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
8、立圣人之言于此以求似，无不可似也。
9、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。《坤·文言》
10、欲成其事，先败其事。
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