《宋濂嗜学古文》
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1、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
2、从花和佛菩萨的密切因缘中，我们看到花的「清净佛心」。
3、“道”实际上就隐藏在日常的点点滴滴之中，关键在于我们愿不愿意去思考，去领悟。
4、有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以为是神明的惩罚，就到处求神明拜庙，画符、念咒、吃香灰，结果病情反而加重，这就是“邪因缘”。
5、一切法因缘生，都是唯心所现，唯心所造，没有一切法。关于因缘的禅语20句(五)
6、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
7、只要没有超出“有生无不死”的范畴，就不会与佛教的因果观冲突，因为它也是众多因缘之一。关于因缘的禅语20句（二）
8、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
9、“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
10、因缘也是因缘生，再有因缘也是因缘生，那无尽了，落入无尽过。
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