《木耳唐诗》
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1、修学佛法要先学著放下俗世的种种执著，才能了悟生命的真理，而一个完全觉悟的人，是在放下、了悟之后，还能承担宣扬真理的重责，继续行走人间。
2、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
3、所谓佛法本来就是宇宙自然法则，是客观存在的，决不是佛陀制造出来的。
4、万物由因缘和合而生起，故称缘起;缘起必然是无自性，无自性即是性空。
5、是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。
6、贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。
7、做为一个修行人必须先做后说，先实践再说，能说不能做，不是真慧、真修行人。
8、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
9、心灵上的富裕，是一种自我的尊严与满足。
10、心灵上的富裕，是一种自我的尊严与满足。
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