《杜甫昭陵》
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1、07. 从你清醒的那一剎那，就要开始正念。
2、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
3、佛的整个教义都以此为目的;他的说法，从来不是仅为了满足求知的好奇。
4、60. 只要你有正念和正知，便能够见到在你内心里的对和错。
5、31. 精进的目的在于匡正自我的知见，进而导致思惟的正确。
6、世间最大的奖赏是归于能永远信守诺言的人。
7、同一件事、同一句话，如果用和气谦逊的态度去说，往往会帮助我们达到目的。反之，费了很多力气，不但不能达到目的，甚至，还可能引起人家的误会，造成反效果。
8、28. 唯有正念能使我们觉察到瞋怒的生起。
9、我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己;而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。
10、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
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