《把古文观止六朝唐文翻译》
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1、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
2、如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
3、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
4、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
5、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
6、佛法就是一种极为朴素的生活智慧。
7、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
8、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
9、彼不善因缘，未见缘生义。此中无可见，亦无少安立。关于因缘的禅语20句（三）
10、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
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