《芭蕉开绿扇全诗》
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1、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
2、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
3、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
4、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
5、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
6、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
7、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
8、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
9、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
10、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。
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