《菊花古诗诗意是什么》
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1、邓小平确实聪明，他让大伙把意识形态论争先放一放，集中精力搞经济。
2、人应活得抽象还是具象?前者轻松后者沉重;前者空灵后者实落;前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱，再有权，再有名，还是一日三餐，生 老病死，所谓人为财死鸟为食亡，人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物，活得抽象一些，想些抽象的事情，反而会愉悦一些。
3、凉风吹过，你醒了。真正的“聪明”是在适当的时间离场。
4、如果邓小平不是一个直觉的天才，他也不会在三起三落之后，最终把中国引上正道。
5、如 果麦草没有质问雨水的消失，雨水没有质问伞的消失，伞没有质问竹子的消失，竹子没有质问风的消失，风没有质问文鸟的消失，文鸟没有质问荆棘的消失，谁又有 资格去质问过往的消失呢?我将始终给予自己的改变以默许。那是长久以来，写在诗词中、刻在墓碑上、记录在流言或经文里的方式。
6、变心哪有对错?只是大家在迷梦中醒来的时间不一样。
7、"情"便是这样，管他是谁呢?说时迟那时快，总兴沸沸腾腾的感觉，到情消失了，也就不堪提。他们也曾那么爱耶稣，末了彼得三次不认他，犹大还出卖他呢。人神之都如此，别说人人之间了。
8、不行!说的是一辈子!差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子!
9、人都会有自己的小烦恼，小计划，但是如果生命还剩最后几天，事情就会变得很不同。
10、与其使美好、高尚的道德架空，还不如让它不太美好、不太高尚一些。
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