《脱我站时袍 古文句》
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1、相传，很久很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。受了树影移动与山崖上滴泉的启发，他设计了一个测日影计天时的晷仪和漏壶，用来测定时间，于是便有了万年历。据说春节是由万年青年创制的万年历而来。
2、翘首聆听新年的钟声，仿佛春天的脚步正轻盈的向我们走来，走进我们美好的生活，走进我们理想的彼岸;仿佛正以一种前所未有的魄力改变和描绘着祖国的蓝图，使我们感受到复苏的田园在梦唤中变迁。
3、在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为岁首，此乃万物起始、一切更生之义，意味着新的一个轮回已开启。“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”(原始干支)，又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元(岁)术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若(语出《尔雅·释天》)。干支(岁)纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。斗柄回寅，进入新的循环，万象更新，新岁由此开始。
4、《7》、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》
5、给家捎个话(打一成语)。言而无信
6、一年之计在于春，一日之计在于晨。
7、年味，弥漫在祝福中。那一封封写满温馨的乡思家书，那一张张精美饱含祝福的贺年卡，那一条条写满情谊的手机短信，那一桌桌盛满醇香的亲情家宴，无不写满了浓浓的年味。
8、雷打立春节，惊蛰雨不歇。
9、全面开荒(打一成语)。不留余地
10、闹花灯
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