《怎么对待小人》
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1、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
2、巩用黄牛，不可以有为也。《革·象》
3、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
4、不恒其德，或承其羞。
5、阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。《系辞上》
6、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
7、种树者必培其根，种德者必养其心。
8、言出乎身，加乎民;行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎?《系辞上》
9、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
10、知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。
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