《《浣溪沙》晏殊注释》
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1、一个做鞋的人，为别人负责是做不好的，为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候，他的服务对象是泛指的，不特定的，模糊的，由于他的服务对象的模糊性，他在工作中的动机就不是强烈的，感情就不是具体的，思维就不是深刻的，责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候，他的服务对象就是活生生的自己：做不好就没人买，砸了牌子就卖不上好价钱，丢了工作就无以养活一家老小——这时候，他的动机足够强烈，他的智慧强力发挥，他的责任意识是紧绷的。所以，首先“为自己负责”，然后才能“为别人负责”。
2、有些东西比金钱好，比如健康;有些东西比知识好，比如道德;有些东西比权力好，比如爱情;有些东西比地位好，比如开心;有些东西比什么都好，比如朋友。
3、拿得起，实为可贵;放得下，才是人生处世之真谛。只有放得下，才能将该拿得起的东西更好地把握住，从而抓住最重要的东西。
4、放下自卑，把自卑从你的字典里删去。不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。
5、切断过去，埋葬死去的昨天;切断那些会把傻子引上死亡之路的昨天;明天的重担，加上昨天的重担，就回成为今天的障碍，要把未来象过去一样紧紧的关在门外;未来就在于今天;没有明天这个东西，准备养成一个好习惯，生活在“完全独立的今天”里。
6、舍弃是一种选择，更是一种睿智。得到是一种收获，也是一种明智的放弃，它驱散了乌云，清扫了思绪，它让你不盲从、不迷失、不狭隘。当你能够睿智而坦然得放弃的时候，你的生命就得到了升华，你的灵魂也将得到重生。
7、人太敏感反易受伤，修炼钝感耐力久长，世事之争纷繁复杂，厚厚钝钝乃是根本，外钝内精处世自然，外愚内智处人泰然，外拙内巧处事淡然，外讷内敏处变超然。成功者，不在于心急如焚，而在于心静如水。难得糊涂是聪明人,后发制人是战略家。天下事得成于钝，脚踏实地做事，本分迟钝做人。曾国藩有言：言语迟钝，举止端重，则德进矣。
8、如果可以把快乐与哀愁都慢慢吸收，细细体会，那么快乐与哀愁就很值得回味，人生从此变得很有意思。
9、私有财产，财富的积累法则，竞争法则，所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。
10、世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。如果论这三种力的关系，谁都可以统御谁，只是条件不同，三种力的地位也不同：蛮野社会，体力可以统御财力和智力;资本社会，财力可以雇佣体力和智力;信息社会，智力可以整合财力和体力。这就是“三力法则”。
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