《夜寒的古诗》
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1、遭到现实人生苦果的直接原因是业,而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致。
2、“即心即佛”,无论是妄想的心也好,不妄想的心也好,凡夫起心动念的这颗心就是佛的心,即“心、佛、众生三无差别”。
3、佛证入慈心三昧,所以对一切众生皆可降伏。
4、天台的止观是通过让我们去感受心灵像虚空一样无所得的空观,以及像佛菩萨的净土一样庄严的缘起世界,从而回归性空不二的中道,圆融自在。
5、若以菩萨心来看众生,你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生,你本身就是众生。
6、真实的止灭(涅槃),是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成。
7、当怜悯转为慈悲,当世情转为智慧,当一颗心与佛法澄然相映时,这蜉蝣过客般的人生,这感恩回馈的人生,才有了意义。
8、世间的一切一定是无常的,快乐的时光会过去,痛苦的时光也会过去,你只要习惯了就没有什么了不起。
9、意志是精神的支配者,当你心中充满著慈悲、平等和宽恕时,所感应来的即是无诤的世界。
10、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱,才是真正充满慈悲心的“爱”,不求回报的“真爱”。
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