《浣溪沙初夏善住》
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1、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
2、所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
3、凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不 受。故将通于九变之地利者，知用兵矣;将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
4、将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。
5、工作在无意间满足了人们想要远离日益混乱的生活的需求。
6、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
7、战阵之间，不厌诈伪。
8、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。
9、布帛寻常，庸人不释;铄金百溢，盗跖不掇。
10、在这个世上，如果你没有勇气将一事无成。勇气是仅次于荣誉的最伟大的品质。
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