《古诗词芍药》
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1、人有福，则富贵至;富贵至，则衣食美;衣食美，则骄心生;骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死;动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"
2、牛无力拖横耙，人无理讲横话。
3、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
4、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
5、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
6、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
7、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
8、赏罚之道实国之利器。
9、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
10、赏罚之道实国之利器。
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