《杜甫诗心各异》
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1、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
2、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
3、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
4、我们很容易莫名其妙地生起恐惧，这样的人叫做愚痴的人，他们很少熏习正法，他们是未开化的人。
5、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
6、困难的时候，要能冷静分析，突破执著。彷徨的时候，要能看清目标，不变随缘。
7、知而能行，是真知，
8、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
9、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
10、物质的可爱，是在赠者情义深长。
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