《宋词柳永迷神引》
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1、随众要不特权，能圆融而不极端。
2、我们的生命本来是没有苦的，但是我们有了迷惑，生起了贪瞋痴，结果就因而受苦。
3、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
4、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
5、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
6、佛陀教导的是：当看见念头或当思惟的时候，放下念头并「保持觉性看着它」，这就叫做VIJJA(明)或智慧。
7、佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”
8、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
9、地位若是坐享其成，便会引起非议。
10、我们的责任是和受苦的病人有关，所以我们必须记得的是：要怀着一颗慈爱的心以及要了解这个世界及生命的真实本质。
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