《与水有关古诗词》
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1、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
2、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
3、最坏的管理，就是自己言行不一。
4、止禅是无法灭除苦恼的。
5、“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
6、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
7、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
8、随众要不特权，能圆融而不极端。
9、我们的责任是和受苦的病人有关，所以我们必须记得的是：要怀着一颗慈爱的心以及要了解这个世界及生命的真实本质。
10、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
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