《纳兰性德的成名作金缕曲》
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1、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
2、身教重于言传。
3、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
4、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其枢机在求人求己之闲，而君子小人相背以驰，明矣。
5、杂用其心以求德于天下，则其所谓德者，岂其能以自喻而有以自慊乎?
6、君子诲人不倦，而师道必严。
7、道广而不精，存诚而不知闲邪，于以求知人之明，不为邪慝之所欺，必不可得之数矣。
8、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》
9、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
10、道广而不精，存诚而不知闲邪，于以求知人之明，不为邪慝之所欺，必不可得之数矣。
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