《朋友古文言文》
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1、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
2、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤……
3、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。
4、社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。
5、人终究会长大，岁月剥离掉琥珀般的皮囊，让能抵抗世俗的坚硬躯壳得以破茧而出，用锋利的姿势向世界宣泄力量，宣泄侵略性的年轻。
6、昨日雾霭手边，流光转眼秋天; 铜花刻痕浅，春光跃金边。 梦里常少年，稚子游河边， 秋螽横梁卧眼观，四世一堂，三家悲欢。 四十不惑，几时天年? 恩怨一碗，仰天一干。 泪光不眠，胸怀一喊。 院落几个秋天，光景灯笼变迁。 镜光湖泊含雪，青丝疏远流年。 万丈红尘，你我甘愿。 看朔风过寒山，铁甲过肩; 赏月牙芦苇湾，眉目含烟。 此时岁，彼时观。
7、世界是我们的，也是儿子们的，但最终是那帮孙子的。
8、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
9、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。
10、历史，也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年，把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮，开始可能只是一种比喻，但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的，因此，一旦把历史作人生化处理，它也就变得生气勃勃，易于为人们所体察了。把历史看得如同人生，这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的，艺术化的。
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