《黄鹤楼附近为什么没有高楼》
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1、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
2、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
3、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
4、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
5、如果道心坚定，信念不变，那么，所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。
6、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
7、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
8、因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。
9、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
10、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
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