《元日古文》
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1、即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性;用本无生，双修是正。
2、佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶;念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。
3、任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。
4、泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。
5、一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。
6、泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。
7、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。何以故?
8、若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处?即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
9、我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
10、不用牵挂过去，不必担心将来，踏实于现在，就与过去和未来同在。
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