《水调歌头登甘露寺多景》
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1、你的收入与你的不可代替性成正比。
2、孔子发现了糊涂，取名中庸;老子发现了糊涂，取名无为;庄子发现了糊涂，取名逍遥;墨子发现了糊涂，取名非攻;如来发现了糊涂，取名忘我。佛说，人不可太 尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。冷眼观潮，淡然处世，亦醉亦醒之间存一份从容豁达，“寂兮，廖兮，独立而不改……”
3、中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。
4、如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。
5、在同学聚会上，我这样对同学说：“所谓混的好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。
6、崔永元语录：“爱美国手机不意味着爱美国，不爱中国手机也不意味着不爱中国，请勿用套餐的逻辑对待此事。”
7、中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。
8、一个社会的希望，就是知识分子的能力和责任。如果知识分子没有良心，都看着别人脸色说话，这个国家就没有希望。
9、人 生七崇：示弱而不逞强，示拙而不逞能;不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧;忍人之所不能忍，方能为人之所不能为;身做好事，言说好话，心存 好念;大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言;心中有佛，在家也是出家;君子相交，随方就圆，无处不自在。
10、有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线?可守的底线在哪里?
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