《《成都》古诗》
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1、人并非不知道江山易改的道理，也熟读沧海桑田的故事;然而，面对繁华似锦的世间，忍不住要去争取、去唱和，人仍然有一丝憧憬，以为江山已改了千万次，不会恰恰好在我身上改动，沧海已换了千万回面目，怎会恰恰好在我身上变成桑田?
2、“你怎么来了?明明将你锁在梦土上，经书日月、粉黛春秋，还允许你闲来写诗，你却飞越关岭，趁著行岁未晚，到我面前说：‘半生飘泊，每一次都雨打归舟。’”
3、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去;你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
4、不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐或忧伤，明知道总有一日所有的悲欢都将离我而去，我仍然竭力地搜集，搜集那些美丽的纠缠。
5、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上 另一个人，可是，一加一却不等于二，就像你加上我，也并不等于我们。这种叫做爱的情啊……如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。
6、你走的太急，我开始怀疑，曾经你是否来过。如果只是幻觉，那为何情节如此清晰?
7、或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已。想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相别。
8、人与人接壤，能述说的仅是片面辰光，一两桩人情世故而已。能说的，都不是最深的孤独。
9、欣 赏之所以可能，因为有了适当的距离，以及主客体分明。距离太近,失其全貌;过远，流于肌理模糊而主、客不能分，则容易泛滥私情，陷于自伤。我们能清楚明白 地鉴赏一棵树，一座高峰，体贴其旧史、新页;我们能否以同等清楚明白鉴赏自己呢?能在自身之外拉出另一个自身，以此为主，以彼为客，隔一段距离，白发人看 白发，眼中人说眼中事?
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