《带拼音杨炯古诗早行》
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1、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
2、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
3、佛的心是大智慧，我们如果认识它，启发我们内在的大智慧，我们也是佛，我们也是佛!
4、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
5、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
6、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
7、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
8、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
9、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。
10、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
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