《兮 诗经》
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1、方以类聚，物以群分。
2、攻乎异端，斯害也已。
3、君子以致命遂志。《困·象》
4、人之知识若登梯然，进一级则所见愈广。
5、凡是事物都有本和末，本末是一体的，不可以把本末分开为两段。
6、学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。
7、君子以制数度，议德行。《节·象》
8、知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。
9、种树者必培其根，种德者必养其心。
10、《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。《系辞下》
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