《长相思清朝纳兰性德手法》
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1、牧民之道,教养合而成用。
2、存亡在虚实,不在于众寡。
3、性藉才以成用,才有不善,遂累其性,而不知者遂咎性之恶,此古今言性者,皆不知才性各有从来,而以才为性尔。
4、负且乘,致寇至。贞吝。《解·六三》
5、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
6、父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。《家人·彖》
7、故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功。
8、父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。《家人·彖》
9、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
10、日减日削,所存不给,有司抑有不容已之务,酷吏又以意为差遣,则条鞭之外,役又兴焉。
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