《八六子 词牌》
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1、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
2、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
3、不学会幽默和风趣,人就太苦了。
4、哲学必须上升为科学的真理体系。
5、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
6、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
7、恶是发展原动力。
8、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
9、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
10、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
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