《洛泫的古诗》
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1、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
2、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
3、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
4、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。
5、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
6、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
7、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
8、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。
9、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
10、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
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