《陵霄花陆游》
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1、佛陀说法需要有大因缘。
2、什么是“缘”?缘有来，缘有去，缘不是无缘由，缘本来有因缘!
3、有困难，我们要好好反省检讨，看看是什么地方缺少了因缘，千万不要怨天尤人，自取其咎。
4、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
5、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
6、每个人都是互为因缘，彼此作用的。
7、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
8、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
9、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
10、因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。
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