《陵霄花陆游》
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1、佛陀说法需要有大因缘。
2、什么是“缘”?缘有来,缘有去,缘不是无缘由,缘本来有因缘!
3、有困难,我们要好好反省检讨,看看是什么地方缺少了因缘,千万不要怨天尤人,自取其咎。
4、因缘有四种:因缘第一;次第缘第二;缘缘,也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法,更无第五缘。
5、对待因缘方有果法,对待果法方有因缘,它成立的焦点在「对待」。
6、每个人都是互为因缘,彼此作用的。
7、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
8、对待果法才成因缘,如果不对果法,不可能成因缘。
9、因缘不破,因为因缘是有为法,有为法破了,无为也破,无为有为真破了,叫归入断灭,所以它不破因。
10、因为对待果法方有因缘,因缘空;对待因缘方有果法,果法也空。
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