《终不负勇往可以怎么解释》
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1、人之所以痛苦在于追求错误的东西。
2、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
3、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制，所以我们有六道轮回。
4、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
5、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
6、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
7、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
8、物质现象包括看得见的和看不见的。
9、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
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