《《劝学》的作者在什么时期》
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1、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
2、以此为功而不舍，则于仁之即吾身而具、即事理而显者，无不见焉。
3、私欲之中，天理所寓。
4、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
5、和氏之璧，不饰以五采。
6、君子以见善则迁，有过则改。《益·象》
7、倒言反事以尝所疑。
8、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉?
9、不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。《乾·文言》
10、力行而后知之真。
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