《李商隐诗 《隋宫》》
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1、向诸生物,恒起悲心,拔其苦;恒起慈心,与其乐。
2、菩萨道就是走向社会人群,以众生为根本的修行方法。
3、当怜悯转为慈悲,当世情转为智慧,当一颗心与佛法澄然相映时,这蜉蝣过客般的人生,这感恩回馈的人生,才有了意义。
4、遭到现实人生苦果的直接原因是业,而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致。
5、无论过去多少恶业,只要我们在现世不断增长善业,恶消善长,自会感到未来的乐报。
6、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱,才是真正充满慈悲心的“爱”,不求回报的“真爱”。
7、要和睦人间、和群人生,才是真正学佛。
8、“多闻”并不一定能够增长“道力”,而是要善于观照,观照即修行,才能纠正自己的错失。
9、就修持而言,舍弃自我,是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说,在舍弃自我之后,人才发现到最大的欢喜,就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
10、人生世间,祸从口出。当护于口,甚于猛火。猛火炽然,烧世间财。恶口炽然,烧七圣财。
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